يأخذنا ( الماغوط ) إلى لغةٍ محكيةٍ بألسنة الناس البسطاء المسكونين بخوفٍ أزليٍّ من المجهول ، و من المعلوم !! ، و الذين وضعوا رقابهم ثمناً للقمة خبزٍ ماديةٍ أو روحيةٍ !! و لم يستلذوا لمرةٍ واحدةٍ بإكمالها كما يفترض ، لأن الخوف يحرمنا من الاستمتاع بكل ما يمكن أن نستمتع به ، حتى لو كان دمعةً نريد بها أن نرثي بها أنفسنا لنرتاح !!!

هذا ( الماغوط ) الساحر / الساخر  !! .. عاش شقياً و مات كذلك ، و كان الظلم يسكنه بدون أن نتهم الظلم أن كان دوماً هو الذي يرتكب ( الماغوط ) بل أنني أكاد أجزم أن ( الماغوط ) هو الذي كان يفعل ذلك بدون أن أستطيع أن أحدد سبباً لذلك لكنّ كل الاحتمالات واردة و أقربها بالنسبة لي هو تلذذه بتعذيب نفسه .. في سبيل أن يصقل روحه لتحرض قلمه إلى إبداعاتٍ تضحكنا حتى تصل شفتنا العليا إلى عيوننا و السفلى إلى رقابنا ، ثم .. يبكينا بذات البساطة و بذات التعقيد ، يضحكنا علينا و يبكينا علينا !!

لقد خيب ( الماغوط  ) توقعاتي ، فهو أول كاتبٍ أضحكتني كلماته المكتوبةٌ بالشكل الذي ذكرته سابقاً متلذذاً بأن أسمع صوت ضحكاتي لأصدق أن نصاً مكتوباً قد فعل بي الذي فعله ، ثم .. لأحسَّ بحاجة صادقةٍ للبكاءِ طويلاً بعد جلسة غير قصيرةٍ من التأمل و الحساب !!

( الماغوط ) ... علمنا السياسة من بوابة السخرية ! و علمنا الثورة .. و هو يقضي سنواتٍ من حياته خلف قضبانِ السجن !!

هنا في ( سأخون وطني ) ، خان ( الماغوط ) الوطن الذي صنعه لنا ساستنا و ( عبد ) الوطن الذي وجده حينما خرج من بطن أمه !!

في كل حرفٍ كان يكفر بالواقع المر .. و يتمسك برأس خيطٍ رفيعٍ لصحوةٍ قد تأتي قبل أن يغمض جفنيه للأبد و للأسف لم يحظى بما تمنى !

مما كتبه في هذا الكتاب :

- ما هذا ؟ أمة بكاملها تحل الكلمات المتقاطعة وتتابع المباريات الرياضية، أو تمثيلية السهرة ، والبنادق الإسرائيلية مصوبة إلى جبينها و أرضها وكرامتها وبترولها .

-       إذا كانت الدول الأقل غنى منا قد وفرت لكل مواطن دبابة واحدة على الأقل. فحريّ بنا نحن العرب، وقد وهبنا الله تلك الثروات والموارد التي لا تنضب، أن يصبح لكل مواطن عربي في المستقبل لا دبابة واحدة بل خمس دبابات على الأقل: واحدة إلى يمينه ، وواحدة إلى يساره ، وواحدة أمامه ، وواحدة وراءه ، وواحدة فوقه  وبذلك يرتاح ويريح !!

- هل هناك حوار بين السلطة والشعب في أي زمان ومكان في هذا الشرق؟
فأي مسؤول انكليزي، مثلاُ، عندما يختلف في الرأي مع أي كان في محاضرة أو مناقشة في بلده يأتي بحجة من شكسبير لإقناع مستمعيه.
والايطالي يأتي بحجة من دانتي.
والفرنسي يأتي بحجة من فولتير.
والألماني يأتي بحجة من نيتشة.
أما أي مسؤول عربي فلو اختلف معه حول عنوان قصيدة لأتاك بدبابة فتفضل وناقشها   !!

- منذ أن صوبت إسرائيل إلى العرب بأنظمتهم اليمينية واليسارية على حد سواء أول مدفع وأول كمبيوتر وأول طائرة بدون طيار، وصوب العرب إليها أول انقلاب وأول ميكروفون وأول إنسان دون فك لأنه يميني ودون أضلاع لأنه يساري.

ومنذ أن استقلت الدول العربية عن الاستعمار وعن شعوبها في نفس الوقت، واحتكرت السلطة فيها الفكر والسياسة والاقتصاد والعلم والمعرفة والأدب والفن والرياضة والثروة المعدنية والبشرية والحيوانية، وجردت الإنسان من أي قيمة أو فعالية أو حافز، وتركته عارياً بثيابه الداخلية سياسياً وثقافياً وتاريخياً واقتصادياً بالطبع أمام العالم أجمع.

وكل طرف يحمل الآخر ما جرى ويجري في المنطقة  .

-       ولذلك سأدافع عن حقدي وغضبي ودموعي بالأسنان والمخالب.
سأجوع عن كل فقير.
وسأسجن عن كل ثائر.
وأتوسل عن كل مظلوم.
وأهرب إلى الجبال عن كل مطارد.
وأنام في الشوارع عن كل غريب.
لأن إسرائيل لا تخاف ضحكاتنا بل دموعنا.
ولا بناء من عشرة طوابق بل شاعراً يكتب في قبو.
ولا تخشى وحدة بين مصرفين بل بين جائعين.
ولا اتحاداً بين نظامين بل بين شعبين.
ولا القمم العالية بل ما يتجمع حولها في الوديان.
ولقد يكون هذا الزمان هو زمان التشييع والتطبيع والتركيع، زمن الأرقام لا الأوهام والأحلام. ولكنه ليس زماني. سأمحو ركبتي بالممحاة، سآكلهما حتى لا أجثو لعصر أو لتيار أو مرحلة. ثم أنا الذي لم أركع وأنا في الابتدائية أمام جدار من أجل جدول الضرب وأنا على خطأ. فهل أركع لـ بييغن أو لسواه أمام العالم أجمع بعد هذه السنين، وأنا على حق؟

إني لست مخلصاً لوطني وعروبتي وأناشيدي المدرسية وحسب بل إنني مخلص حتى لسعالي.
ولن أيأس، ولن أستسلم ما دام هناك عربي واحد يقول: "لا" في هذه المرحلة ولو لزوجته !

سأكتفي .. لأحرضكم على قراءة ( الماغوط ) و لتتعلموا أبجديات حب الوطن بالدموع ، و الثورة ، و الشعر ،  و الرسم بالجبين و الركب !! و أعدكم أن تترحموا على ( ماغوطنا ) رحمة الله عليه ، و أن تدعوا لي كونني أخذت بأيدي ضعفكم و حزنكم و انكساراتكم إلى فسحة من الأمل !!